自軒轅氏崆峒拜師學(xué)道以來，玄門拜師已有5000多年歷史了�？芍^歷史悠久。拜師分兩種，一種是拜師出家，一種就是拜學(xué)師，就是我們所說的拜先生，這是兩回事。

       出家時(shí)（或者剛?cè)氲篱T皈依時(shí)）拜的師父稱為拜本師，也稱恩師，也叫師父，就是事師如父。這也就是一日為師終生為父”的由來。道教認(rèn)為，出家是第二次投胎，這時(shí)拜的師父，如同再生父親，所以我們稱為師父”。一般情況下拜師的時(shí)候，師父會(huì)選擇一個(gè)好日子，做一個(gè)道場(chǎng)，舉行正式的收徒儀式，然后師父賜徒弟道名，成為某派第多少代弟子。全真道冠巾科儀序中，提到倘有出家時(shí)本師未請(qǐng)冠巾，而本師遠(yuǎn)游他方，或已羽化， 可專拜學(xué)師，傍設(shè)本師牌位，遵科冠巾，亦無不可，切不可更改本師與己后取之法名。”可見本師的重要性。

       但是，修道是一個(gè)很長遠(yuǎn)的事情，有很多問題需要解決，很多知識(shí)需要了解，這就需要學(xué)習(xí)。一般出家三年后，經(jīng)得住師父的考察，相當(dāng)于考試合格，師父會(huì)邀請(qǐng)附近宮觀的有德行的三、四個(gè)，或者七，八個(gè)道長，給弟子舉行冠巾”儀式，表明是真的出家人了。然后就鼓勵(lì)弟子下山，參訪名師，尋訪大道。下山后尋訪的名師，可以向其學(xué)習(xí)，這就是拜先生”，就是人們說的拜師傅”。和拜師父”意思上有些區(qū)別。

       這個(gè)師傅，就是所以傳道授業(yè)解惑業(yè)也。師傅”一詞，早在戰(zhàn)國時(shí)期就出現(xiàn)了，而且從一開始就是用來指老師的�！稑b梁傳》中有這樣的說法：羈貫成童，不就師傅，父之罪也。”戰(zhàn)國時(shí)期稱老師為師傅，秦王令異人試誦詩書，異人推辭說：少棄捐在外，嘗無師傅所教學(xué)，不習(xí)于誦。”這里的師傅”與教學(xué)關(guān)聯(lián)，顯然指的是老師。 拜師父如同睜眼投胎，一生只拜一位，先生（老師）可以拜多位。自己的師父(度師）即是自己的親師父，一生只能是一位。如果日后看到哪位有名的高道后，又跑去拜人家當(dāng)師父，則會(huì)被認(rèn)為屬于不孝，每逢參學(xué)參訪，冠巾受戒（正一則為傳度授箓）之前也是須要征求自己師父同意的。而作為師父在收徒之前，若知道此人已有師父，那就斷不可再收此人為徒弟了，只能收為學(xué)生。

       以下為道教拜師的注意事項(xiàng)：

       1、很多人都在問師父怎么找？皈依道教的師父必須是國家認(rèn)可的道教教職人員，一般是當(dāng)家道長，或高修大德，多數(shù)看與師父的緣分。

       2、現(xiàn)在社會(huì)上很多名師”請(qǐng)大家眼睛放亮點(diǎn)，多數(shù)是騙財(cái)騙色或沒什么水平的。自己先多積善行德吧，有機(jī)緣的自會(huì)相遇，師也要考慮個(gè)人的人品、德行才會(huì)收的，隨便亂收的估計(jì)你學(xué)不到真東西，又花錢。   

       3、道家講究正統(tǒng)傳承法脈，千萬不要學(xué)那些邪法，不是心志變得更加狂妄就是變得更加貪欲，最終沒什么好下場(chǎng)。[正統(tǒng)法脈需經(jīng)師傅開壇上祈上界并上表入道疏文，有了這個(gè)你才會(huì)得到師父及祖師爺?shù)某姓J(rèn)]。    

       4、現(xiàn)在大多數(shù)的道觀、寺廟里的所謂高人”其實(shí) 都商業(yè)化了，有水平的很少。（當(dāng)然也有一部份高人隱藏其中，不過看個(gè)人機(jī)緣了）    

       5、道家中人也要學(xué)到一定的層次后，經(jīng)他本人所屬的道觀或師父允許后，才能收弟子的，也不是一般的道家中人隨意可以收的。   

       再說一次：要拜明師，自己先多積善行德，有機(jī)緣的自會(huì)相遇， 師父也要考慮個(gè)人的人品、德行才會(huì)收的，隨便亂收的估計(jì)你學(xué)不到真東西，又花錢 。

       （以上部分資料參考天津盧道長的博客）

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