伍守陽(伍沖虛)[1574—1644]，龍門第八代宗師，字端陽，號沖虛子，江西吉安人，是全真教龍門派高道曹還陽的高徒，曾得曹還陽仙佛合宗全旨”，又師李泥丸，王常月，授以三壇大戒，曾隱居王屋山，遍考仙圣之書，著作《天仙正理》、《仙佛合宗語錄》。 伍守陽在明末放棄儒業(yè)，專習(xí)全真派功法，參照禪學(xué)，曾隱居王屋山，最后得道。伍守陽后出山，傳授內(nèi)丹術(shù)給柳華陽。獨創(chuàng)伍柳一派，是明代著名道家內(nèi)丹術(shù)”修煉家。

       伍守陽著有《天仙正理》 、《仙佛合宗》。柳華陽著有《金仙正論》、《慧命經(jīng)》。后人把此四書合刻，稱為《伍柳仙宗》。

       伍柳派在修持丹法上主張仙道為宗，佛法為用，仙佛合宗。既引《黃庭經(jīng)》、《胎息經(jīng)》、《坐忘論》，又引佛教《楞嚴(yán)經(jīng)》、《般若經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》。修丹尤重 一點真陽”之先天祖氣的煉養(yǎng)，認為內(nèi)藥、外藥皆原本先天祖氣，所謂外藥，是指祖氣從生身時，雖隱藏于丹田，卻有向外發(fā)生之時，即取此發(fā)生于外者，復(fù)返還于內(nèi)，是以雖從內(nèi)生，卻從外來，故謂之外藥。”所謂內(nèi)藥，是指采外藥煉成還丹大藥，全不著于外，只動于發(fā)生之地，因其不離于內(nèi)，故謂內(nèi)藥。”。外藥為生而后采，內(nèi)藥為采而后生，實止此一氣而已。”（《天仙正理》）

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