文/張其成

繁體的“氣”字下面也有一個(gè)“米”字，“米”字就是一種物質(zhì)，一種精微的物質(zhì)，這說明“氣”也是一種精微物質(zhì)。“氣”字在甲骨文里面，實(shí)際上就寫成三橫，分別代表云氣、霧氣、露氣，看得見但又不是很清楚的一種狀態(tài)，叫氣態(tài)。后來“氣”漸漸地越來越抽象，慢慢變成了一種無形的東西。所以“氣”實(shí)際上是介于“精”和“神”之間的一個(gè)狀態(tài)，是介于有形和無形之間的東西。

繁體字“氣”（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

關(guān)于“氣”是什么的說法還有很多。有人說“氣”是構(gòu)成生命的最小的、最原始的一種物質(zhì)；有人說“氣”不是一種物質(zhì)，“氣”是一種功能……我們現(xiàn)在通行的說法是：“氣”是維持我們生命活力的一種精微的物質(zhì)。“氣”既是維持人的生命活力的物質(zhì)，又是人體各臟腑器官活動(dòng)的能力。既是物質(zhì)，又是功能。將《黃帝內(nèi)經(jīng)》關(guān)于“氣”的論述做一歸納，“氣”分6類：

第一類叫元?dú)猓�這個(gè)“元”又寫作“原”，道家一般寫作“元”。元?dú)鈦碓聪忍欤�是從父母那里繼承而來的“氣”，是生命的原發(fā)性的“氣”。在《黃帝內(nèi)經(jīng)》也叫真氣，即《上古天真論篇》里面所說的“真”，是真陽之氣。“天真”說的就是先天的真氣、真人之氣。真氣主要來源于腎臟，腎臟藏元精，元精化真氣。道家稱它為“先天之氣”，也寫作“炁”。從字形上看，“炁”字底下有四點(diǎn)，表示火在下燃燒，這種“火”是生命的原動(dòng)力。

第二類叫宗氣，主要來源于后天呼吸，是呼吸之氣，所以是一種心肺之氣。肺主管呼吸，主管一身之氣。宗氣不足則稍微活動(dòng)一下就氣喘吁吁，上氣不接下氣。“宗”，相當(dāng)于祖宗，也是一個(gè)根本，但是不如元?dú)飧�根本。宗氣主要聚于胸中，通過呼吸，先灌入于心肺，然后流遍全身。胸中膻中穴，在丹功修煉中此穴又叫“氣海”，為集“氣”之海，是積聚宗氣的地方。

宗氣是一種心肺之氣（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

第三類叫營(yíng)氣，主要在血脈里面。營(yíng)氣起營(yíng)養(yǎng)作用，是一種營(yíng)養(yǎng)血液、化生血液之氣。

第四類叫衛(wèi)氣，流行于血脈以外，是身體的一個(gè)守衛(wèi)員，起保衛(wèi)機(jī)體、抵御外邪的作用。

第五類叫臟腑之氣。中醫(yī)講五大功能系統(tǒng)——五臟，我認(rèn)為五臟就是五種“氣”，是五大“氣”系統(tǒng)。當(dāng)然五臟六腑也有形體，但是又高于形體，是五大功能系統(tǒng)、五大能量系統(tǒng)，即五行——木火土金水，就是五類“氣”。

臟腑之氣即五行——木火土金水（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

第六類是經(jīng)絡(luò)之氣。經(jīng)絡(luò)是“氣”的通道，是“氣”走的路線。在我看來，整個(gè)經(jīng)絡(luò)都是“氣”，都是“氣化”。經(jīng)絡(luò)也是“氣”系統(tǒng)，比如說十二經(jīng)絡(luò)分出十二個(gè)“氣”系統(tǒng)，每個(gè)“氣”系統(tǒng)又包括了互相聯(lián)系在一起的臟腑、皮部、經(jīng)筋、官竅和相對(duì)應(yīng)的功能，以及各種所屬的病癥等等，都是“氣”。

“氣”有四大作用：

第一大作用是推動(dòng)作用。“氣”可推動(dòng)經(jīng)氣的運(yùn)行、血液的循行，以及津液的生成、輸布和排泄，促進(jìn)人體生長(zhǎng)發(fā)育，激發(fā)各臟腑組織器官的功能活動(dòng)。

人的生長(zhǎng)發(fā)育離不開“氣”的推動(dòng)（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

第二大作用是固攝作用。“氣”可保持臟腑器官位置的相對(duì)穩(wěn)定；可統(tǒng)攝血液防止其溢于脈外；控制和調(diào)節(jié)汗液、尿液、唾液的分泌和排泄，防止流失；固藏精液以防遺精滑泄。推動(dòng)和固攝要連起來看，“氣”不僅推動(dòng)血，而且能把它固定住，使它不亂走。比如說女子崩漏，收不住了，中醫(yī)上叫脾不統(tǒng)血，脾氣不足了，血亂跑了。“氣”的固攝還把內(nèi)臟固定住，有的胃下垂，就是“氣”虛，不能把胃固定住，掉下來了。

第三大作用是溫煦的作用。“氣”維持并調(diào)節(jié)著人體的正常體溫，“氣”走的地方是溫暖的，如果沒有“氣”的地方就冰涼了。比如身體某處冷，可能就會(huì)痛了。通則不痛，痛則不通，痛了說明這個(gè)氣不通，氣通了，就不痛了。一個(gè)人陽氣足，就是溫?zé)岬模�如果沒“氣”了，人死了，就一具僵尸，冰涼冰涼的。

缺“氣”可能遭邪氣入侵（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）

第四個(gè)作用是防御的作用。“氣”具有抵御邪氣的作用。既可以護(hù)衛(wèi)肌表，防止外邪入侵，又可以與入侵的邪氣作斗爭(zhēng)，把邪氣驅(qū)邪出去。除了口鼻，我們身上都有毛孔，這個(gè)毛孔叫氣門，“氣”的大門。外界有清氣也有濁氣，濁氣侵入人體的話，就會(huì)生病，而我們體內(nèi)有一種氣，這個(gè)氣把外氣擋住，起到一個(gè)防御的作用，這個(gè)氣叫衛(wèi)氣，是起防御作用的“氣”。

（本文由騰訊道學(xué)整理發(fā)布，轉(zhuǎn)載自東方早報(bào)。文/張其成。)

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